Bersama Anda Kembali Kepada Allah, Kajian tentang Aqidah, Ibadah, Sholat dan hal-hal umum lainnya
Ustadz maaf saya mendapatkan chat jawaban dari seorang Ustadz bahwa hadits-hadits shaum Syawwal diragukan kedudukannya mengingat hanya dua orang shahabat saja yang meriwayatkannya, sehingga diduga kuat bukan amal yang popular di kalangan shahabat, dan dikhawatirkan bid’ahnya. Selain itu dikhawatirkan juga dianggap amal wajib. Mohon tanggapan Ustadz? 0898-7118-xxxx Hadits shaum Syawwal adalah
Read More
Mohon dijelaskan kedudukan hadits qunut dalam witir. Kami mendengar ada sebagian ulama yang mendla’ifkan dan sebagiannya lagi menshahihkan? Santri Pesantren Persis 27 Hadits tentang qunut witir diriwayatkan oleh al-Hasan ibn ‘Ali ibn Abi Thalib ra. Sepengetahuan kami yang mempersoalkan sanad hadits tersebut hanya Ibnu Khuzaimah dalam kitab shahihnya, yang kemudian dikutip
Read More
Ustadz, saya mau bertanya tentang hadits riwayat Muslim dari ‘Ammar ibn Yasir yang mengharuskan shalat lebih panjang daripada khutbah. Apakah itu wajib? Soalnya di jama’ah kita pada umumnya shalat lebih pendek daripada khutbah. Hadits yang anda maksud tidak sampai mewajibkan, hanya sebatas menganjurkan dan memberitahukan bahwa yang ideal shalat panjang sementara
Read More
Ustadz, saya menyimak ceramah salah seorang Ustadz di salah satu media menyatakan bahwa hadits shalat malam dan siang dua-dua raka’at itu dla’if. Apakah memang benar demikian? Hadits yang saudara tanyakan adalah: صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى Shalat (sunat) malam dan siang itu dua raka’at-dua raka’at [salam pada setiap dua raka’at]. Hadits ini dituliskan oleh
Read More
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ. رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً وَوَصَلَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ مَعْلُولٌ Dari ‘Abdullah ibn Abi Bakar—semoga Allah merahmatinya: Sesungguhnya dalam surat yang Rasulullah saw tulis untuk ‘Amr ibn
Read More
Al-Hafizh Ibn Hajar menulis: ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقُوْلُ إِنَّ أَمْثَلَ مَا وَرَدَ فِي ذَالِكَ Kemudian kita kembali ke pembahasan, maka menurut kami, sungguh dalil yang paling tepat dari yang ada seputar itu (shaum Rajab) adalah: اَلْحَدِيْثُ الْأَوَّلُ. مَا رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيْثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما قال: قلت يَا رَسُوْلَ اللهِ لَمْ
Read More
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله (1580) وعن سلمان قال: قال رسول الله ﷺ : إنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا. أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ إلَّا النَّسَائِيّ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (بلوغ المرام للحافظ بن حجر) 1580- Dari Salman ra, ia berkata: Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya
Read More
Perintah muhasabah dalam jangka waktu tahunan ditujukan oleh Allah swt kepada orang-orang munafiq. Tetapi makna ayatnya tentu mencakup juga orang-orang beriman. Allah swt berfirman: أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٖ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ Dan tidakkah mereka (orang-orang munafiq) memperhatikan bahwa mereka diuji sekali atau dua
Read More
Imam Abu Dawud dalam kitab Sunannya membuat dua tarjamah yang berbeda dan tampak bertentangan seputar shaum sembilan hari pertama Dzulhijjah yang disebut al-‘asyr ini. Beliau menulis bab fi shaumil-‘asyr; bab shaum pada 10 hari pertama Dzulhijjah, dan pada bab berikutnya beliau menulis bab fi fithril-‘asyr; bab tidak shaum pada 10
Read More
Bismillah, ustadz maaf, apakah benar hadits Salman tentang khutbah Rasul saw di akhir Sya’ban dla’if? Termasuk tentang bulan Ramadlan dibagi tiga fase? Hadits yang ditanyakan, matannya sebagai berikut: عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ
Read More