Bersama Anda Kembali Kepada Allah, Kajian tentang Aqidah, Ibadah, Sholat dan hal-hal umum lainnya
Terus berulangnya kejadian kesiangan shalat malam dan shalat shubuh di tengah-tengah masyarakat muslim menjadikannya sesuatu yang biasa-biasa saja, tidak dirasa ada dosanya. Padahal ancaman Nabi saw bagi mereka yang kesiangan shalat malam karena disengaja dan berulang-ulang sungguh menyeramkan. Apalagi bagi mereka yang selalu terlambat shalat shubuh. Ketika Ibn ‘Umar ra
Read More
Rasul saw pernah mengalami kesiangan shalat shubuh pada saat perjalanan pulang dari sebuah peperangan. Meski tidak ada kata sepakat di kalangan para ulama untuk memastikan peperangan apa persisnya, yang jelas berdasarkan hadits-hadits shahih kejadiannya benar-benar pernah terjadi. Kejadiannya diceritakan oleh Abu Qatadah al-Harits ibn Rib’i dari kaum Anshar dan diriwayatkan
Read More
I’tikaf arti asalnya ibadah. Akan tetapi dalam konteks istilah syari’at merujuk i’tikaf Nabi saw di 10 hari terakhir Ramadlan, i’tikaf adalah ibadah di masjid dan tidak keluar masjid kecuali untuk keperluan pokok manusiawi yang tidak bisa dikerjakan di masjid, seperti kencing, buang air besar, mandi, atau makan seandainya tidak ada
Read More
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعِشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى, وَقَالَ: إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي. رَوَاهُ مُسْلِمٌ Dari ‘Aisyah—semoga Allah meridlainya—ia berkata: Rasulullah—semoga shalawat dan salam tercurah untuknya—pada suatu malam pernah mengakhirkan shalat ‘isya hingga hampir lewat tengah
Read More
Ustadz, saya mau bertanya tentang hadits riwayat Muslim dari ‘Ammar ibn Yasir yang mengharuskan shalat lebih panjang daripada khutbah. Apakah itu wajib? Soalnya di jama’ah kita pada umumnya shalat lebih pendek daripada khutbah. Hadits yang anda maksud tidak sampai mewajibkan, hanya sebatas menganjurkan dan memberitahukan bahwa yang ideal shalat panjang sementara
Read More
Ibn ‘Abbas ra dikenal sebagai ulama dari kalangan shahabat yang majelisnya paling banyak dikunjungi oleh jama’ah pencari ilmu. Sebagaimana diceritakan ‘Amr ibn Dinar (w. 126 H) dan ‘Atha` (w. 114 H) dari ulama tabi’in, hal itu disebabkan Ibn ‘Abbas mengajar di majelisnya berbagai disiplin ilmu di hari-hari yang berbeda; tafsir,
Read More
Kitab fiqih madzhab Hanafi, Bada`i’us-Shana`i’ fi Tartibis-Syarai’ yang ditulis oleh Imam Abu Bakar ibn Mas’ud al-Kasani (w. 587 H), menjelaskan bahwa Imam Abu Hanifah menilai orang yang melihat mushhaf ketika shalatnya maka shalatnya rusak (fasid) sebab ia pasti akan banyak bergerak di luar gerakan shalat dan itu sama saja dengan
Read More
Mustahil ada seorang muslim yang tidak mengenal namanya; ‘Ali ibn Abi Thalib (23 SH-40 H/600-661 M). Ia adalah saudara sepupu Nabi saw yang diasuh oleh beliau dari sejak kecil dan merupakan anak pertama yang bersyahadat masuk Islam. Ia kemudian dinikahkan dengan putrinya, Fathimah ra. ‘Ali ra terkenal dengan keberaniannya sehingga
Read More
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ. رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً وَوَصَلَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ مَعْلُولٌ Dari ‘Abdullah ibn Abi Bakar—semoga Allah merahmatinya: Sesungguhnya dalam surat yang Rasulullah saw tulis untuk ‘Amr ibn
Read More
Di masjid kami setiap kali shalat qabliyyah shubuh dan zhuhur, jarak waktunya menuju iqamah cukup lama karena banyaknya jama’ah yang shalat sunat dan mereka kebanyakan yang baru datang menyusul lalu shalat sunat. Sekurang-kurangnya ini membuat yang sudah hadir di awal waktu menunggu dengan kesal. Apakah ada batasan waktu antara adzan
Read More